1) Le Comité d'organisation de la Rencontre internationale de l'anarchisme de St-Imier 2012 affirme et promeut les valeurs d'entraide, de démocratie directe, d'anti-autoritarisme, d'autonomie et de solidarité. Nous rappelons notre opposition au capitalisme, à l'impérialisme, au patriarcat, au sexisme, au racisme, au colonialisme, à l'étatisme, à toutes les religions et à toute autre forme d'oppression. Les comportements et attitudes sexiste, raciste, homophobe et autoritaire, ne sont pas acceptés lors de la Rencontre.

2) Le Comité d'organisation respecte l'autonomie des personnes, des groupes, des organisations, des maisons d'éditions invités à participer aux Rencontres ou aux activités connexes.

3) La Rencontre internationale est un espace pour échanger, sensibiliser, soutenir et fédérer différentes luttes, tant locales qu'internationales.

4) La Rencontre internationale s'efforce de promouvoir la pensée de l'anarchisme social autant par la tenue d'ateliers et de conférences que durant la vie quotidienne lors de la Rencontre elle-même, que ce soit pour présenter ces idées au public comme pour développer ces idées et encourager un dialogue entre ses tendances. Nous œuvrons dans un esprit d'ouverture à l'égard des différentes traditions, conceptions et pratiques de l'anarchisme.

5) Au sein de la Rencontre, la priorité est donnée aux débats politiques, aux écrits (livres, pamphlets, zines, matériels audio-visuels) provenant d'éditeurs et de distributeurs ainsi que de groupes et d'individus se revendiquant de l'anarchisme social.

6) No dog, no master. La présence des animaux à quatre pattes n'est pas souhaitée et sera en aucun cas acceptée au camping, durant les concerts, les conférences et les ateliers. Nous ne sommes pas contre les animaux mais pensons que leur présence est difficilement conciliable avec un événement comme la Rencontre internationale.

7) Sur la base de ce qui vient d'être dit, toute personne, structure ou organisation peut demander à s'associer à cette initiative et proposer des lieux d'exposition, de débats ; des conférences, spectacles, conférences ; des ateliers, etc. Hors de toutes démarches purement commerciales ! ET Nous sommes aussi à la recherche de volontaires afin d'aider aux multiples tâches attenantes à cet événement !

8) La rotation des tâches est un de nos principes fondamental. Toute personne volontaire pourra ainsi participer aux activités de nettoyage, cuisine, vigilance, garderie, etc.

9) Les décisions du Comité d'organisation sont prises prioritairement par consensus lors de réunions.

10) Dans le cas contraire, les décisions seront prises à la majorité des 3/4.

1. L'anarchisme social, quels que soient les courants qui le structurent historiquement, est une proposition politique générale et cohérente, évolutive, inventive et innovante. II est en lutte contre toutes les formes de dominations et d'exploitations, contre le capitalisme et contre le pouvoir imposé et les assujettissements dont le noyau central est constitué par les appareils étatiques.

2. L'anarchisme social se définit comme une proposition théorique et culturelle générale capable de s'associer et de s'agréger à des avancées théoriques et à des pratiques de lutte nouvelles.

3. L'anarchisme social est une des expressions générales des mouvements d'émancipation, des luttes sociales et des luttes prolétariennes.

4. L'anarchisme social propose, aux mouvements de lutte sociale, la construction systématique d'un mouvement fédéré et solidaire des émancipations. Nous luttons contre les différentes formes du pouvoir notamment étatiques qui matérialisent un rapport social qu'il s'agit de critiquer, de détruire et de dépasser.

5. L'anarchisme social se définit politiquement et stratégiquement par une politique générale d'action directe, donc d'auto-organisation, d'auto-émancipation, de libération, de construction radicalement démocratique – entendue dans le double sens d'une accumulation de puissance hors de l'État et contre lui et d'une cohérence entre fins et moyen de la lutte – qui fait que les combats et les organisations d'aujourd'hui constituent une utopie combattante, concrète et critique, en résonance avec la société nouvelle que nous voulons construire.

6. L'anarchisme social met au coeur de son effort militant la construction stratégique de ce mouvement général d'émancipation, de coordination des luttes, de développement systématique de contre-pouvoirs face au système d'exploitation et de domination, préparant ainsi, par cette fédération des combats, un changement révolutionnaire qui ne peut être que le fruit de l'engagement libre et conscient des individus et des mouvements sociaux ayant la puissance de changer radicalement la société pour leur émancipation.

Le Comité d'organisation.